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성경 개요

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스가랴 스가랴 1. 스가랴 이름의 뜻은 ‘여호와께서 기억하신다’ ‘위로’라는 뜻이다. 스가랴는 제사장 가문 출신으로 바벨론에서 태어났는데, 이스라엘 백성들의 1차 포로귀환 때 스룹바벨과 함께 돌아왔다. 학개가 성전 재건에 대한 직접적인 권면의 메시지라면 스가랴는 성전이 갖는 의미와 상징성과 미래에 완성될 성전에 대한 부분은 환상과 메시지로 전달하고 있다. 2. 스가랴서의 배경 BC 538년 바벨론을 멸망시킨 페르시아의 왕 고레스를 통해 이스라엘의 포로들을 석방하는 조서를 내리게 하고, 그들이 다시 예루살렘으로 돌아가 성전을 재건하는 것도 허락한다(스1:1~4). 유다 총독 스룹바벨과 대제사장 여호수아가 인솔자로 하여 1차로 42,360명의 포로가 본국으로 귀환했고(스 2:64), BC.536년 예루살렘에 제단을..
미가서 개요 33 미가서 1. “미카”- “누구도 측량할 수 없는 하나님, 누가 하나님 같은가!”라는 뜻이다. 2. 미가는 이사야, 아모스 호세아와 같은 시대의 선지자로, 북 이스라엘의 죄악이 극에 달하고, 남유다 역시 영적 무기력 상태에 빠져 있던 BC.8세기 후반에 예언의 메시지를 선포한다. 3. 미가는 사마리아와 예루살렘에 사는 지도층들의 죄악상을 지적하고, 다가올 하나님의 심판을 외쳤다. 또한 이스라엘을 다스릴 큰 자는 베들레헴이라는 작은 고을에서 나올 것임을 예언함으로써 예수님이 탄생할 곳을 구체적으로 소개(5:2)하였다. 4. 미가서 내용 1-3장 남북 이스라엘 지도자들의 죄악상 폭로와 심판 예언 4~5장 시온의 회복 예언과 예수님 탄생(지) 예언. 6~7장 백성들이 여호와를 기억하고 반응하고 결단할 것을..
요엘서 개요 29 요엘서 1. “요엘”은 예루살렘 출신으로 브두엘의 아들이고, 이름의 뜻은 ‘여호와는 하나님이시다.’ '메뚜기 재앙'을 전조로 그로 인한 가뭄을 언급하며 하나님의 진노의 날을 경고하며 회개를 촉구하고 있는 책이다, 2. 요엘서의 내용 제 1부(전반부)- 메뚜기 재앙과 회개 촉구 (1:1~2:17) 1) 메뚜기 떼 재앙 (1:1~20) 2) 더 많은 메뚜기 떼 경고 (2;1~11) 3) 전 이스라엘의 회개 촉구 (2:12~17) 제 2부(후반부) 이스라엘의 회복 약속 (2:18~3:21) 1) 물질적 회복 약속 (2:18~27) 2) 영적 회복 약속 (2:28~32) 3) 열방 심판 (3:1~15) 4) 언약 백성에게 주는 복 (3:16~21) 3. 핵심 메시지 심판하시는 하나님, 용서하시는 하나님 (..
호세아서 개요. 호세아서 1. Hosea는 '구원(הוֹשֵׁ֙ע)’이라는 뜻. 2. 북이스라엘의 왕 여로보암 2세의 통치 말년에 하나님께서 선지자 호세아를 통해 선포한 메시지로 그가 활동한 시기는 유다의 웃시야, 요담, 아하스, 히스기야 왕 시대다. 비슷한 시기에 활동한 선지자로 아모스, 이사야, 미가가 있다. 3. 당시 북이스라엘은 백성들과 지도자들이 하나님과의 약속을 저버리고 바알을 숭배하는 등 정치적 종교적으로 부패한 시기였다. 4. 그런 상황에서 하나님께서는, 선지자를 통해 그냥 말로 전해서는 백성들이 도저히 제대로 깨닫지 못할 것 같아서 호세아에게 직접 경험하게 하여 하나님의 마음을 전하고 있다. 5. 호세아서를 읽을 때 답답하고 처절한 하나님의 고통을 느낄 수 있어야 한다. 그 일을 직접 겪어야 하는 호세아..
다니엘서 개요 1. 다니엘서는 바벨론 포로 시대에 하나님께서 다니엘을 통해 역사하신 것과 그에게 주신 계시를 기록한 책으로 이스라엘 백성들의 포로 70년 동안 깨달은 교훈을 전하기 위한 책으로 ‘다니엘’이라는이름은 “하나님은 나의 심판자” 또는“나를 달아 보시는 하나님”이라는 뜻이다. * 중심 메시지는 ‘하나님의 능력과 궁극적인 승리’다. 《다니엘》서에서 하나님의 뜻 아래 세상의 통치자를 세우고 뽑는 하나님의 주권을 만난다. * 내용상 흐름 바벨론 느부갓네살 왕(주전605)부터 바사왕 다리오(주전539)까지 각 사건들이 시대 순으로 진행되지만, 환상이 시작되는 7장부터는 다시 바벨론 벨사살 원년으로 역행한 후 바사왕고레스 3년까지 시간 순으로 진행된다. 《다니엘》서는 열 가지 이야기 묶음이 있고, 언어는 히브리어와 아..
에스겔 개요 1. 에스겔서 배경 이해 하나님께서 선지자들을 통해 경고하신대로 남유다는 바벨론에 의해 이미 1차 침공을 받았다. 1차 갈그미스 전투 후 패배한 애굽이 분풀이로 요시야의 둘째 아들 여호아하스를 잡아가며 세워두었던 여호야김 왕을 바벨론이 1차 침공을 하여 잡아가고 다니엘과 세 친구를 비롯한 많은 젊은 사람들이 바벨론에 포로로 잡혀간다. 2차 침공으로 바벨론의 느부갓네살 왕이 여호야김 왕의 아들 여호야긴을 왕좌에서 폐위시키고 요시야 왕의 셋째 아들인 시드기야를 왕으로 세워두고 여호야긴 왕을 비롯한 귀족들과 많은 사람들을 바벨론에 포로로 잡아가는데 그때 에스겔도 포로로 끌려간다. 2. 에스겔서는? 요한계시록과 다니엘서와 함께 묵시문학으로 분류한다. 에스겔은 요시야 왕 때 태어난 제사장 가문 출신의 젊은 청년으..
예레미야서 개요 1. 눈물의 선지자 예레미야는 요시야 때 율법 책을 발견한 제사장 힐기야의 아들이다. 이름의 의미는 “여호와께서 세우신다”. 예레미야는 남유다 요시야 왕(주전 640~609년) 13년에 하나님께 소명을 받았고(1:2), 여호아하스왕(3개월 통치)을 거쳐 여호야김왕(주전609~598년) 여호야긴왕(3개월 통치) 시드기야왕(주전597~586년) 11년 5월까지 예루살렘에서 활동했다.(1:3) 예레미야 선지자는 예루살렘이 바벨론에 의해 함락 될 때인 주전586년까지 하나님의 말씀을 전했고, 예루살렘이 멸망해 가는 처참한 모습을 묘사한 예레미야 애가도 기록했다. 2. 예레미야서는? 남유다 백성들이 타락과 부패로 인해 바벨론에 포로로 끌려 갈 것을 예언하면서 끝까지 눈물로 회개를 촉구하는 예레미야의 애절한 탄식의..
사사기 개요 1. 사사기는? 히브리어로 “쇼페팀”인데 ‘사사들’이라는 뜻이다. 여호수아가 죽은 후로부터 사울왕이 등극할 때까지 이스라엘을 다스린 12명의 지도자들에게 붙여진 이름이다. ‘재판관’이라 불렀지만 당시 사사들은 이스라엘의 군사적 종교적 사회적 지도자들이었다. 여호수아가 후계자를 세우지 못하고 죽자 이스라엘 사람들은 점점 가나안 사람들의 문화와 종교에 동화되어 가나안 사람들의 가치관에 물들어 가게 되어 영적으로 어두운 시대를 맞이하게 된 상태가 사사기 시대다. 그 모습을 지켜보던 하나님께서 그들을 징계하시고 이스라엘 백성들은 고통 가운데 부르짖는다. 그 고통소리를 들으시고 언약에 신실하신 하나님께서는 사사들을 세워 구원해 주신다. 하지만 평안해지면 다시 하나님을 배도하고 악행을 저지른다. 그런 이스라엘을 향..

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